| Um casal de amigos estava andando de moto: Menina: Vai devagar estou com medo. Menino: Não, isso é divertido. Menina: Está me assustando... Menino: Então Diz que me ama Menina: Eu te amo, agora vai devagar. Menino: Então me abraça. menina o abraçou: Menina: Agora vai devagar. Menino: Tira o meu capacete e coloca em você, ele está me machucando. Menina: Está bem. No jornal do dia seguinte: ACIDENTE: uma moto estava com o freio estragado, haviam duas pessoas e apenas uma sobreviveu: MORAL: Quando o amigo descia o morro viu que o freio não estava funcionando, então quis ouvir pela última vez a menina dizer que o amava, depois de sentir o seu abraço pela última vez, e pedir para ela colocar o capacete dele nela, para apenas ela sobreviver! MANDE ISSO PARA TODAS AS PESSOAS Q VC DARIA O CAPACETE!! Se receber de volta sinta-se querido... • Você é uma das pessoas pra quem eu daria Meu Capacete | |
quinta-feira, 8 de outubro de 2009
CURIOSIDADE
terça-feira, 6 de outubro de 2009
PENSE
quinta-feira, 24 de setembro de 2009
BOM PARA
segunda-feira, 21 de setembro de 2009
PLANTAS ANTIDOLORÍFICAS
Para abrandar as articulações enferrujadas, elas podem reduzir a inflamação, acalmar a dor e ativar a eliminação das toxinas. Você pode tomar como tisana para limpar o organismo.
REINE-DES-PRES
Conhecida desde a antiguidade por seu poder anti-reumático, esta aspirina natural acalma as dores e elimina as toxinas. Sem perigo para o estômago, pode ser consumida em forma de tisana.
HARPAGOPHYTUM
Dentro desta planta de nome bárbaro, conhecida também pelo nome de "unha-de-gato" a causa de seus acúleos pungentes que cobrem os seus frutos, se esconde um medicamento anti-reumático que foi sempre utilizado pelos curandeiros africanos. Estudos recentes, têm confirmado as suas virtudes antidoloríficas, antiinflamatórias e antiespamódicas.
PENSE
quarta-feira, 16 de setembro de 2009
VINHOS
sexta-feira, 14 de agosto de 2009
| HORTA ORGÂNICA
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Algumas Plantas Medicinais ABACATEIRO - Persea gratíssima AGONIADA - Plumeria lancifolia ALCACHOFRA - Cynara scolymus ALECRIM - Rosmarinus officinalis ALFAVACA - Ocimun spp. ALFAZEMA - Lavandula officinalis AMORA BRANCA - Morus nigra ANGÉLICA – Archangelica officinalis ANIS ESTRELADO - Illicium verum ARNICA - Arnica montana AROEIRA - Schinus molle, L. ARRUDA - Ruta graveolens ARTEMÍSIA - Artemisia vulgaris ASSA PEIXE - Boehmeria arborescens BANCHÁ - Thea sinensis BARBATIMÃO - Stryphnodendrom barbatiman BARDANA - Arctium lappa Linné BOLDO - Peumus boldus BUCHINHA DO NORTE – Luffa operculata CALÊNDULA - Calendula officinalis CAMOMILA - Matricaria chamomilla CANELA EM CASCA - Cinnamomum zeylanicum CAPIM CIDREIRA - Cymbopogom citratus CARAPIÁ - Dorstenia arifolia CARQUEJA - Bacharis tripetra CÁSCARA SAGRADA - Rhamnus purshiana CATUABA - Trichilia catigua CAVALINHA - Equisetum arvense CENTELHA ASIÁTICA - Hidrocotyle asiatica CHAPÉU DE COURO - Echinodorus macrophyllus DENTE DE LEÃO - Taraxaum officinale DOURADlNHA - Waltheria douradinha ERVA-DE-BICHO - Polygonum acre ERVA CIDREIRA - Lippia citriodora ERVA DOCE - Pimpinella anisus ERVA DE SÃO JOÃO - Hypericum perforatum ESPINHEIRA SANTA - Maytenus ilicifolia ESTIGMA DE MILHO - Zea mays, L. EUCALIPTO - Eucaliptus citriodora FUCUS - Fucus vesiculosus GARRA DO DIABO - Harpagophytum procumbens GINCO - Gingko biloba GRAVIOLA - Anona muricata Linné GUACO - Mikania guaco GUINÉ – Petiveria alliacea HIBISCUS – Hibiscus sabdariffa HORTELÃ-PIMENTA - Mentha piperita IPÊ ROXO - Tabebuia leptaphylla JAMBOLÃO - Syzygium jambolanum JASMIM - Jasminus officinalis MACELA - Achyrocline salureioides MALVA - Malva silvestris MANJERICÃO - Ocimum basilicum MARACUJÁ - Passiflora alata MELISSA - Melissa officinalis MULUNGU - Erythrina Mulungu NOZ COLA - Cola vera PATA DE VACA - Bauhinia forficata PEDRA UME - Myrcia sphaerocarpa PICÃO – Bidens pilosus POEJO - Mentha pulegium PORANGABA – CHÁ DE BUGRE - Cordia encalyculata QUEBRA-PEDRA - Phyllantus niruri ROSA - Rosa alba / Rosa gallia SALSAPARRILHA - Smilax officinalis SALVIA - Salvia officinalis SETE SANGRIAS - Cuphea ingrata STEVIA - Stevia reubadiana SUCUPIRA (sementes) - Bowdichia major TANCHAGEM - Plantago major UNHA DE GATO - Uncaria tormentosa UVA URSI - Arctostaphylos uva ursi VALERIANA - Valeriana officinalis fonte:site sonodosanjos.com.br/ervas.htm |
|
Última atualização: 08/05/03. |
terça-feira, 4 de agosto de 2009
PENSE
sábado, 1 de agosto de 2009
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segunda-feira, 6 de julho de 2009
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O que é graça?
Graça
Por: Rev. Alcindo Almeida
"Pela graça (pelo favor imerecido por parte de Deus) fostes salvos, por meio da fé. e isso não vem de vós, é dom de Deus: não vem das obras (ou merecimentos) para que ninguém se glorie (se encha de orgulho). Pois somos criaturas dele, criados em Cristo Jesus para as boas obras que Deus já antes tinha preparado para que nelas andássemos". (Ef. 2: 8, 9)
Deus tem uma aliança conosco. Aliança que jamais é rompida, anulada, terminada. Mesmo que nós falhemos para com Deus no cumprimento dela, ele não acaba. Sabem porquê? Por causa de uma palavra chamada de graça. Mas, o que é graça?
Graça pode ser definida "como o favor eterno e totalmente gratuito de Deus manifestado na concessão de bênçãos espirituais e ternas às criaturas culpadas e indignas. A graça é a concessão de favores a quem não tem mérito próprio, e pelos quais não se exige compensação alguma da parte do homem". Graça é Deus dar ao pecador aquilo que ele não merece, ou seja, a salvação. Graça é favor imerecido dado por Deus. Quando Deus é bondoso, ele revela a sua bondade que chamamos de graça. Não podemos esquecer de que esta graça só é dada para aqueles que Deus amou de maneira especial. Ela não é manifestada a humanidade toda no sentido de salvação. Ela é somente para os escolhidos de Deus.
É exatamente por causa desta graça especial que Deus não rompe conosco, não cessa a sua aliança. Esta graça que é eterna foi idealizada antes de ser manifesta aos homens. Ela foi proposta antes de ser comunicada a eles (II Tm. 1:9). Esta graça que é soberana, que reina, por isso encontramos o texto de Hb. 4:16 " o trono da graça" é dada para que sejamos escolhidos por Deus (Rom. 11:5-6); para que sejamos regenerados (Gl. 1:6; I Pe. 3:7); para que sejamos santificados ( I Pe. 5:10); para que entremos na glória de Deus ( I Pe. 5:10); para que sejamos edificados pela Palavra de Deus (Atos 14:3; 20:32); para que recebamos consolação e socorro ( II Ts. 2:16-7; Hb. 4:16). E para que por fim nós glorifiquemos ao Senhor Jesus (II Ts. 1:12).
Esta graça abundante de Deus, deve nos levar a uma vida mais próxima, a uma vida mais comprometida com ele. A uma vida de maior louvor por sua bondade em nos salvar sem haver absolutamente nenhum mérito em nós. Louvado seja o nome do Senhor por esta graça tão especial em nossa vida !
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domingo, 5 de julho de 2009
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2.7.09Fifa repreende comemoração religiosa da seleção brasileira.
Federação manda alerta à CBF após o Brasil ser acusado de utilizar o futebol como palco para a religião.
GENEBRA - A comemoração da seleção pelo título da Copa das Confederações e o comportamento dos jogadores brasileiros após a vitória sobre os Estados Unidos causam polêmica na Europa. A queixa é de que o time brasileiro estaria usando o futebol como palco para a religião.
A Fifa confirmou ao Estado que mandou um alerta à CBF pedindo moderação na atitude dos jogadores mais religiosos, mas indicou que por enquanto não puniria os atletas, já que a manifestação ocorreu após o apito final.
Ao final do jogo contra os EUA, os jogadores da seleção fizeram uma roda no centro do campo e rezaram. A Associação Dinamarquesa de Futebol é uma das que não estão satisfeitas com a Fifa e quer posição mais firme. Pede punições para evitar que isso volte a ocorrer.
Com centenas de jogadores africanos, vários países europeus temem que a falta de uma punição por parte da Fifa abra caminho para extremismos religiosos e que o comportamento dos brasileiros seja repetido por muçulmanos que estão em vários clubes europeus hoje.
Tanto a Fifa quanto os europeus concordam que não querem que o futebol se transforme em um palco para disputas religiosas, um tema sensível em várias partes do mundo. Mas, por enquanto, a Fifa não ousa punir a seleção brasileira.
"A religião não tem lugar no futebol", afirmou Jim Stjerne Hansen, diretor da Associação Dinamarquesa. Para ele, a oração promovida pelos brasileiros em campo foi "exagerada". "Misturar religião e esporte daquela maneira foi quase criar um evento religioso em si. Da mesma forma que não podemos deixar a política entrar no futebol, a religião também precisa ficar fora", disse o dirigente ao jornal Politiken, da Dinamarca.
Ao Estado, a entidade confirmou que espera que a Fifa tome "providências" e que busca apoio de outras associações.
As regras da Fifa de fato impedem mensagens políticas ou religiosas em campo. A entidade prevê punições em casos de descumprimento. Por enquanto, a Fifa não tomou nenhuma decisão e insiste que a manifestação religiosa apenas ocorreu após a partida. Essa não é a primeira vez que o tema causa polêmica. Ao fim da Copa de 2002, a comemoração do pentacampeonato brasileiro foi repleta de mensagens religiosas.
A Fifa mostrou seu desagrado na época. Mas disse que não teria como impedir a equipe que acabara de se sagrar campeã do mundo de comemorar à sua maneira. A entidade diz que está "monitorando" a situação. E confirma que "alertou a CBF sobre os procedimentos relevantes sobre o assunto". A Fifa alega que, no caso da final da Copa das Confederações, o ato dos brasileiros de se reunir para rezar ocorreu só após o apito final. E as leis apenas falam da situação em jogo. O Estado não conseguiu contato com Rodrigo Paiva, assessor da CBF, para comentar o caso.
Fonte: AE.
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sexta-feira, 3 de julho de 2009
terça-feira, 30 de junho de 2009
segunda-feira, 29 de junho de 2009
PENSE
Faça a Diferença !!!
"Ninguém comete erro maior do que não fazer nada porque só podia fazer pouco."
Pobreza
Entre 55 e 90 milhões de pessoas passarão à condição de
pobreza extrema ainda neste ano de 2009, devido à recessão mundial resultante da crise financeira internacional.Mais de 1 Bilhão sofrerá de fome crônica no mundo todo.
Segundo pesquisas, 53,9 milhões de brasileiros são pobres; isso significa que quatro em cada dez brasileiros vivem em miséria absoluta. Entre as 130 Nações que medem a distribuição de renda, o Brasil é o penúltimo colocado; só ganha de Serra Leoa.equivale a 31,7% da população. 21,9 milhões dessa população são muito pobres, ou 12,9% dos brasileiros.
Violência
Segundo a UNESCO, de 60 países analisados, em apenas 06 o número de homicídios é superior ao número de mortes por acidentes de trânsito.Dentre esses está o Brasil e mais três países da América Latina. Em 49 desses países, o número de suicídios é superior ao número de homicídios; dentre as exceções está o Brasil e mais sete países da América Latina. A América Latina é a região onde mais ocorrem homicídios no planeta: 30 mortes para cada grupo de 100.000 pessoas ao ano, o triplo da média mundial.
Da população mundial, o Brasil responde por 11% de todos os homicídios do planeta. É o 2º país que mais mata utilizando armas de fogo, 3º em homicídios contra jovens e 4º colocado em homicídios no geral. O Brasil é o 3º mais violento da América Latina, perdendo somente para a Colômbia e Venezuela.
Aborto
Estima-se que são feitos 42 milhões de abortos a cada ano em todo o Planeta, e, desses, 20 milhões são ilegais ou executados clandestinamente. Segundo a OMS, abortos inseguros causam por volta de 65.000 a 70.000 mortes maternas a cada ano(1), 99% das quais ocorrendo nos países em desenvolvimento(2).
No Brasil a cada minuto, quase dois abortos clandestinos são realizados . O número é uma estimativa baseada nas internações pós-aborto pelo SUS e aponta que, desde 1999, cerca de 952 mil mulheres interromperam a gravidez por ano no país.
Desmatamento
Dados divulgados indicam que a Floresta Amazônica perdeu 754,3 quilômetros quadrados de florestas entre novembro de 2008 e janeiro de 2009. A área equivale a metade do município de São Paulo.
O país perdeu um campo de futebol a cada dez minutos na Amazônia, nos últimos 20 anos.
O Brasil é campeão mundial de desmatamento. Em segundo lugar está a Indonésia: 18,7 km2 por ano e, em terceiro, segue o Sudão, com 5,9 km2. As principais causas pelo desmatamento na Amazônia são a retirada de madeira, o cultivo de soja e gado.
Nós, do Planeta Voluntários, convidamos você a servir e a apoiar os outros com devoção e compaixão. Começando com a nossa própria transformação pessoal e, mediante serviço, por fazer a diferença, é a forma como nós acreditamos que vamos chegar a essa massa crítica de pessoas que, juntas, emerge como a nova humanidade.
Serviço altruísta surge espontaneamente a partir de apenas compreendendo que somos uma humanidade. Talvez você possa escolher as atividades que podem de alguma forma contribuir para o bem estar dos outros em sua comunidade. Isso poderia ser empenho pessoal voluntariado como ajudar uma pessoa idosa, um orfanato, um abrigo, um hospital, entre outros.
Os valores e os princípios do movimento emergente para uma nova humanidade, e da Aliança, que está a tentar servi-lo, se baseiam no apoio de políticas, as causas e as ações que favoreçam o respeito pela vida, dignidade humana, a liberdade, a sustentabilidade ecológica e a paz.
Faça todo o bem que puder
Por todos os meios que puder
De todas as maneiras que puder.
Em todos os lugares que puder
Todas as horas que puder
Para todas as pessoas que puder
Enquanto você puder.
Faça a Diferença.
RELATÓRIO DO PLANETA TERRA
Se a população da Terra fosse reduzida à dimensão de uma pequena cidade de 100 pessoas, poderia observar-se a seguinte distribuição:
57 Asiáticos
21 Europeus
14 Americanos (norte e sul)
08 Africanos
52 mulheres
48 homens
70 pessoas de cor
30 caucasianos
89 heterossexuais
11 homossexuais
06 pessoas seriam donas de 59% de toda a riqueza e todos eles seriam dos Estados Unidos da América
80 pessoas viveriam em más condições
70 não teriam recebido qualquer instrução escolar
50 passariam fome
01 morreria
02 nasceriam
01 teria um computador
01 (apenas um) teria instrução escolar superior
Quando olha para o mundo nessa perspectiva, consegue perceber a real necessidade de solidariedade, compreensão e educação?
Pensa também no seguinte?:
Esta manhã, se acordar com saúde, então é mais feliz do que 1 milhão de pessoas que não vão sobreviver até ao final da próxima semana.
Se nunca sofrer os efeitos da guerra, a solidão de uma cela, a agonia da tortura, ou fome, então é mais feliz do que outros 500 milhões de pessoas do mundo.
Se pode entrar numa igreja (ou Mesquita) sem medo de ser preso ou morto, é mais feliz do que outros 3 milhões de pessoas do mundo.
Se tem comida na geladeira, tem sapatos e roupa, tem uma cama e teto, é mais rico do que 75% das outras pessoas do mundo.
Se tem uma conta bancária, dinheiro na carteira e algumas moedas num moedeiro, pertence ao pequeno grupo de 8% de pessoas do mundo que estão bem na vida.
Se está lendo esta mensagem, é triplamente abençoado, pois:
1.Alguém lembrou-se de você.
2.Não faz parte do grupo de 200 milhões de pessoas que não sabem ler.
3.E tem um computador!
Tal como alguém uma vez disse:
- "trabalha como se não precisasses do dinheiro;
- ama como se nunca tivesses sido magoado;
- dança como se ninguém estivesse a ver-te;
- canta como se ninguém estivesse a te ouvir;
- vive como se a terra fosse o Paraíso ."
domingo, 28 de junho de 2009
PENSE
sábado, 27 de junho de 2009
Fé (CC)
1. Significado da fé na linguagem comum
Penso que a palavra fé, na linguagem comum significa, a confiança em alguma coisa que não se pode provar inteiramente pela lógica do nosso conhecimento ou raciocínio, mas em que as lacunas que não permitem essa demonstração puramente racional, são colmatadas por outros meios, como a nossa experiência pessoal ou de outros, e em que não está alheia a nossa vontade de aceitar essa confiança.
No ambiente religioso, a palavra fé tem sido muito maltratada. É muitas vezes utilizada para encobrir toda a nossa desorganização. Quando há atitudes impensadas e precipitadas, é vulgar ouvirmos dizer, “temos de ter fé”, o que leva muita gente a identificar a fé com a desorganização, a falta de planificação e de certa maneira uma atitude contrária à organização e ao raciocínio, ou uma atitude a rejeitar por pessoas de certa cultura.
Penso que não é possível definir o que é a fé, o que no entanto, não é impedimento a que se possa meditar sobre a fé.
Por um lado a fé não se pode considerar como uma atitude tipicamente racional, mas também não é uma atitude simplesmente emocional. Penso que é uma emoção que não prescinde do nosso intelecto até onde ele nos possa ajudar e tem também alguma coisa de instintiva, parece que o ser humano está “programado” para ter fé, embora o raciocínio puro e simples a rejeite.
2. Fé segundo a Bíblia
A palavra fé ou o verbo crer, aparecem na Bíblia em muitas dezenas de passagens, a maior parte no Novo Testamento. Não nos foi possível ler todas as passagens e muito menos mencioná-las, mas seleccionamos as que nos pareceram mais significativas por apresentarem a fé vista por um prisma diferente.
2.1. Fé no Antigo Testamento
No Velho Testamento a fé surge como uma resposta do povo de Israel ao Deus que o escolheu para seu povo.
A palavra fé que aparece no Antigo Testamento é tradução de duas palavras em hebraico: A palavra aman que dava ênfase à certeza, à firmeza, e que deu origem à nossa palavra amem Deuteronómio 27:15/26, e a palavra batah que significava confiança. Como verbo é muitas vezes traduzida por crer, confiar, esperar: Salmo 4:5 ...confiai no Senhor, Salmo 25:2 ..em ti confio..., Salmo 55:23 (vr.24 noutras traduções) ...mas eu em ti confiarei. No entanto, o exemplo máximo de fé no Antigo Testamento pode-se considerar o caso de Abraão Génesis 15:6 E creu ele no Senhor... Todos conhecemos a história de Abraão e as provas de fé a que Deus o sujeitou.
Um dos casos que considero dos melhores exemplos de fé do Antigo Testamento está em Esdras 8:21/22ss quando Esdras recusa a ajuda militar da Babilónia. No entanto, Esdras não era nenhum ingénuo. Ele programou tudo o melhor possível, estava consciente dos perigos que corria, fez tudo o que estava ao seu alcance e só depois de esgotados todos os seus recursos é que pediu ao Senhor que o ajudasse naquilo que estava para além das suas possibilidades. É bem diferente daquilo a que nos nossos dias, por vezes, chamamos fé.
2.2. Fé no Novo Testamento
As primeiras referências à fé no Novo Testamento encontram-se na proclamação por Jesus do Reino de Deus Marcos 1:15 ...Arrependei-vos e crede no Evangelho. Portanto, a fé seria como que a aceitação do Reino de Deus.
Uma das características que se notam na fé neotestamentária é que enquanto no Velho Testamento, Deus era o objecto da fé, no Novo Testamento a fé em Cristo é identificada com a fé em Deus.
Embora tenhamos optado, por motivos didácticos, em meditar na fé no Velho e no Novo Testamento, penso que será conveniente afirmar que esta divisão não é rígida. Assim, vemos em toda a Bíblia como que uma evolução do conceito da fé.
Parece que inicialmente, no tempo de Abraão (1900 anos antes de Cristo), e principalmente no tempo de Moisés (1200 anos antes de Cristo), a fé se manifestava no cumprimento dos rituais da Velha Lei. Já no tempo de Isaías, só cinco séculos antes do nascimento de Jesus Cristo, noto que o conceito de fé estava mais desenvolvido, principalmente em Isaías 1:11/17, pois o Senhor rejeita os sacrifícios que eram efectuados segundo todas as normas e rituais veterotestamentários, mostrando assim que não basta o ritual sem o seu significado espiritual.
Penso que a revelação do Senhor através das Escrituras e dos Profetas, tem sido sempre a revelação possível. Não possível para Deus, evidentemente, mas possível de ser entendida pelo homem. No tempo de Moisés, a um povo de escravos habituado a viver sob o chicote, não se lhe podia exigir mais que o cumprimento do ritual, mas já no tempo de Isaías o conceito de fé era mais importante do que o ritual.
É no entanto no Novo Testamento e nos ensinos de Jesus que a fé se torna condição principal para a sua actuação.
Segundo podemos concluir por Mateus 9:2 E Jesus, vendo a fé deles... ou Mateus 9:22 ...Tem ânimo, filha, a tua fé te salvou., ou Mateus 9:29 .... Seja-vos feito segundo a vossa fé, os milagres de Jesus exigem fé.
Jesus chegou até a afirmar em Marcos 9:23 ..Se tu podes crer, tudo é possível ao que crê.
Podemos ver também o contrário em Marcos 6:5/6. Parece que a incredulidade ou a falta de fé impediu ou pelo menos prejudicou a acção de Jesus.
É no entanto importante afirmar que não é a fé que faz o milagre, mas o poder e a vontade de Deus, actuando a fé somente como um meio receptor do poder divino.
Em Marcos 4:10/12 embora não apareça a palavra fé, julgo que esta é a condição para se compreender os ensinos de Jesus, pois é a fé que faz com que Jesus se revele a uns e fique encoberto a outros.
Segundo Lucas 8:12 ...para que se não salvem, crendo, a crença ou a fé é condição necessária para a salvação.
Em Marcos 16:16 Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. Vemos que a fé é condição necessária à salvação.
No pensamento de Paulo a fé tem um lugar central, principalmente nas cartas aos Romanos e Gálatas. Para Paulo, a fé está intimamente relacionada com a fidelidade II Tessalonicenses 1:4 e II Timóteo 4:7 e a convicção Romanos 14:23
Uma das passagens mais importantes que Paulo nos deixou encontra-se em Romanos 10:1/17 onde podemos ver que a fé pressupõe a revelação que a antecede num contexto de arrependimento.
Penso que uma das razões do fracasso de muitas das igrejas dos nossos dias é que falta a coragem do pregador para falar na condenação do homem, não havendo pois motivo para arrependimento, e Cristo é apresentado como uma espécie de Pai Natal para entreter as crianças.
Paulo é bem claro ao anunciar a perdição eterna do homem, judeu ou gentio, e o único caminho para Deus através da fé no Cristo crucificado. Como podemos ver no vr.17, a fé não vem pelo nascimento ou pelo batismo ou outro qualquer ritual, mas vem pelo ouvir (aceitar) a palavra de Deus, quando se trata da genuína mensagem de Jesus.
Outro aspecto muito importante da fé segundo Paulo é como meio de justificação, isto é, a justificação pela fé, em oposição à justificação pelas obras de Lei. Romanos 3:21/28.
Em Hebreus 11:1 encontramos a única passagem que por vezes tem sido apresentada como uma definição de fé. No entanto, examinando o seu contexto, julgo que não se trata duma definição tal como hoje a entendemos, mas uma exortação aos leitores desta carta para uma atitude de firmeza e confiança, pois sem essa atitude não é possível agradar a Deus.
Na carta de Tiago, se examinarmos os versículos isoladamente, irá parecer que há um significado de fé oposto à ideia de Paulo, Tiago 2:24. No entanto, Tiago refere-se à “fé teórica” ou “fé de salão de cultos” que é fruto da superficialidade, ignorância e dum “arrependimento litúrgico” que nada tem a ver com a genuína conversão a Cristo.
Há ainda outras passagens, em especial em João, em que o verbo crer é substituído pelo seu significado, como por exemplo crer = ouvir João 5:25 e João 6:60, bem como, crer = ir a Jesus João 5:40.
Camilo – Marinha Grande
Novembro de 2006.

